صدای پای عدالت

صدای پای عدالت
در این وبلاگ تلاش دارم در سه حوزه مطالبی را در دسترس مخاطبان محترم قرار دهم:
1. عدالت اجتماعی
2. خط مشی
3. آموزش و پرورش
این سه، محور فعالیت های بنده در مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام است.

۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «اعتباریات» ثبت شده است

برای اینکه بتوانیم بحثی از خط مشی گذاری بیان کنیم، ابتدا لازم است که جایگاه خط مشی گذاری را در مجموعه دانش مدیریت دولتی طرح کنیم. شاید بتوان گفت که با سه سطح عمل در حوزه مدیریت دولتی مواجهیم:

  1. مدیریت دولتی جامعه: به تنظیم ترتیبات اجتماعی از ناحیه دولت به صورت پایدار و برای تحقق ارزش های اجتماعی می پردازد.
  2. خط مشی گذاری عمومی: به مسائلی که شانیت عمومی دارند توجه می شود ولو اینکه مصداق آن یک نفر باشد. در عملکرد ترتیبات اجتماعی، مسائلی بروز می کند که لازم است مجموعه اقداماتی برای مواجهه با این مسائل به صورت جداگانه پرداخته شود. لذا ممکن است بلند مدت باشد اما ثابت نیست بلکه به تناسب تغییرات مساله، تغییر می کند. برای اجرای آن نیز البته باید بازتنظیمی در ترتیبات اجتماعی رخ دهد و تصمیماتی در قالب آیین نامه ها تدوین شوند.
  3. مدیریت سازمان های دولتی.

اما در بخش دوم که ناظر به حوزه خط مشی گذاری است، می توان به دو صورت کلی خط مشی گذاری نمود:

  1. خط مشی گذاری بر مبنای نگاه فقدان-وجدان: در اینجا اصل نگاه آن است که چیزی وجود ندارد و ما باید آن را به کسانی که ندارند و فاقد هستند، بدهیم. لذا خط مشی گذاری با نگاه انتقال و ایجاد از سوی ماست. که خود بر دو نوع می باشد: نوع اول: کاملا مکانیکی است که می گوییم بشود، قانون وضع می کنیم و در صورت تخلف، مجازات می کنیم. این نگاه در رشته حقوق و فضای مکتب کلاسیک مدیریت بیشتر به چشم می خورد. نوع دوم عبارتست از نگاهی نرم اما مبتنی بر تغییر انگیزه ها. در این نگاه از طریق چینش قواعد بازی، در نظر گرفتن انگیزه بازیگران و تحریک آنان بر اساس منافع خود، آن ها را تحریک به انتخاب هایی می کنیم که از قبل در سناریوهای ما موجود بوده است. (مبتنی بر اعتباریات فقدان-وجدان)
  2. خط مشی گذاری بر مبنای نگاه اعداد در غیب-ظهور: در این نگاه، فرض بر این است که جامعه هدف ما از فقدان رنج نمی برد بلکه چیزی را در خود دارد که از آن غافل است و حجابی بر آن دارد. خط مشی گذاری در این زمینه آن است که شرایط آگاهی بخشی فراهم شود تا فرد به داشته های خود آگاه شود و پس از آگاهی، خود به صورت آگاهانه، داشته خود را ظهور می دهد. (مبتنی بر اعتباریات غیب و ظهور)

البته این بحث در حوزه مباحث عرفانی و تعلیم و تربیت ملموس است اما اینکه مثلا در توزیع منابع مادی باید چه کرد و چقدر تطبیق دارد، هنوز ناملموس است.

این مطلب رو پس از قرار دادن در وبلاگ برای دوستانی ارسال کرده ام که پاسخ آن ها را در ادامه مطلب قرار می دهم:

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ آذر ۹۳ ، ۱۵:۱۲
محمد صادق تراب زاده جهرمی

دانشکده معارف اسلامی و اقتصاد دانشگاه امام صادق علیه السلام، جلساتی را تحت عنوان نشست های فلسفه اسلامی و اقتصاد برگزار نموده و تصمیم به استمرار آن دارد. در این جلسات به موضوع بسیار مهمی به نام اعتباریات پرداخته می شود که از مهمات مساله عدالت است.

از این رو لینک دانلود فایل های صوتی این جلسات در اختیار علاقمندان قرار می گیرد. برای دانلود می توانید به این آدرس مراجعه نمایید.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ شهریور ۹۲ ، ۱۴:۲۳
محمد صادق تراب زاده جهرمی

چکیده

ماهیت عدالت قرن­ هاست که محل اختلاف اندیشمندان بوده و اجماعی بر آن حاصل نشده است. بنابراین ضمن تفصیل برخی از مهم­ ترین نظریات عدالت، آن­ها را نقد و عدم امکان اجماع را مطرح می­ نماییم. راهکار پیشنهادی، در نظر گرفتن عدالت به عنوان یک وضع مطلوب است که در مقام اجرا و متناسب با موقعیت، از تعاریف گوناگون بهره می­ برد. لذا اقتضائات اجرای عدالت، محور تعریف شاخص های مختلف خواهد بود. در این نگاه، عدالت حقیقتی واحد است که به تناسب اقتضائات، معیارهای مختلفی را به عنوان شاخص مصداق یابی معرفی می­ کند. روش تحقیق مقاله، کیفی و ابزار گردآوری، مطالعات کتابخانه­ ای است.


مولفین:

سید علیرضا سجادیه

محمد صادق تراب زاده جهرمی

پذیرفته شده جهت چاپ در مجموعه مقالات دومین همایش عدالت و پیشرفت

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ مهر ۹۱ ، ۱۹:۳۸
محمد صادق تراب زاده جهرمی