برنامه جلسات عدالت پژوهی

جلسات این گروه به صورت نقد و نظر ادامه خواهد یافت. در راستای استفاده از دستاوردهای جلسه مقرر شده است تا مراحل ذیل طی شود:

1. پیاده سازی صوت ها
2. تکمیل مباحثی که در جلسات به آنها اشاره شده و نیازمند تبیین بیشتری است از قبیل ذکر مثال، معادل های لاتین، اعلام، بررسی مآخذ و منابع و ....
3. مساله شناسی و استخراج محورهای ممکن عدالت پژوهی
4. تبویب مباحث و تبدیل مباحث به مجموعه مباحث «مساله شناسی عدالت پژوهی»

در صورتی که علاقمندانی برای پیاده سازی صوت ها امکان همکاری داوطلبانه دارند، از یاری آنها استقبال می کنیم.

جلسه سی و ششم: عدالت پژوهی

محورهای جلسه 36 ام حلقه عدالت پژوهی دانشگاه امام صادق علیه السلام در تاریخ اول خردادماه 1392 برگزار گردید و در این جلسه حول محورهای ذیل بحث شد:

1. نظریه قسط (تناسب، تسهیم متناسب)
2. بررسی مفاهیم قسط، تناسب
   
3. اشکال نظریه قسط در 4 محور:

• شناسایی خروجی و ورودی
• اصل تناسب
• تساوی تناسب
  
• ادراک از تناسب

دریافت: حجم: 93.6 مگابایت

همچنین مقرر شد برای جلسه آتی، جناب آقای دکتر حسینی پیرامون تفاوت Provision در کالای غیر خصوصی و production در کالای خصوصی مطالبی ارائه نمایند.

محورهای تفصیلی بحث:

1. 4.3. نظریه قسط. 2
2. نقدی بر نظریه اعطاء حق.. 2
3. تقدم بین حقوق فردی و اجتماعی.. 3
4. خاستگاه نظریه قسط. 5
5. نظریه برابری آدامز 6
6. نظریه تناسب ارسطو. 6
7. ابهام در تشخیص ورودی و خروجی نظریه قسط. 7
8. جایگاه حجیت تشخیص شخصی در تصمیم گیری عدالت.. 9
9. مطلق اندیشی یا نسبت اندیشی.. 12
10. همگن سازی یا ایجاد تفاهم. 13
11. تاثیر عدالت خواهی فرهنگی بر مساله عدالت.. 15
12. مثال هایی در تایید تناسب.. 16
13. ترکیب نظریه های عدالت.. 17
14. مثالی در برابری و تناسب.. 17
15. مثالی در باب تناسب.. 18

جلسه سی و پنجم: عدالت پژوهی

مباحث ارائه شده در این جلسه:

1. بیان چند حدیث پیرامون شانس
2. رابطه شایستگی و بردارهای توسعه انسانی (توسعه بین نسلی، انتخاب دیگران، مصلحت اجتماعی)
3. نظریه انتساب و حس اختصاص
4. مبنای حق مالکیت (سلطنت، اختصاص، اولویت)
5. نحوه موضوع شناسی درست انتساب و مالکیت: تشریعات کلی شارع، تشریعات جزئی ولی، قراردادهای اجتماعی در منطقه الفراغ
6. اتمام نقد معیارهای نظریه شایستگی

دریافت فایل
حجم: 91.3 مگابایت

جلسه سی و چهارم: عدالت پژوهی

در این جلسه به ادامه نقد نظریه بوکانان پرداخته شد و بیان شد که معیار شانس در تعریف عدالت به علت ایجاد بی نظمی و عدم امکان معیاردهی، به عنوان یک ضدعدالت شناخته می شود. همچنین نسبت تلاش و شانس نیز بررسی گردید. زمانی که بخواهیم دو تلاش را از حیث عادلانه بودن با هم مقایسه کنیم لااقل به سه نکته باید توجه داشت:

1. همگن موضوعی باشند.
2. متر اندازه گیری هماهنگ و متناسب داشته باشیم.
3. حدمطلق عادلانه را شاید نشود دریافت اما حد نسبی را در مقایسه می توان بیان کرد.
   

دریافت
حجم: 110 مگابایت

محورهای تفصیلی بحث:

1. تلاش در برابر شانس... 2
2. شانس و مساله جبر و اختیار 2
3. تلاش، آگاهی، انتخاب آزاد. 3
4. تحلیل فرهنگی شانس... 3
5. اثرات پذیرش شانس بر مساله عدالت.. 6
6. شانس و اشاعره. 6
7. دلالت بین نسلی.. 7
8. تایید معیار تلاش و رد شانس در بازی تکراری.. 8
9. شروع بازی با شانس یا تلاش... 10
10. پیوست انگیزشی در توزیع مبتنی بر شانس... 10
11. پاداش به تلاش در نظام هستی.. 11
12. مثال موید تلاش در مقابل شانس... 11
13. نقدی به آزمایش رافل. 12
14. نظریه دورکین و مساله انتخاب.. 13
15. عدالت از منظر چه کسی؟. 15
16. نحوه همگن سازی در مقایسه های عدالت.. 15
17. شانس گزینه ای و شانس بداقبالی.. 16
18. تفاوت در بسترهای تحقق عدالت.. 19
19. نسبت آموزش، بهره وری و پرداخت عادلانه. 20

جلسه سی و سوم: عدالت پژوهی

سی و سومین جلسه درس گفتارهای عدالت پژوهی در تاریخ 1392/2/1 برگزار گردید.

محورهای بحث:

1. جیمز بوکانان: نظریه پرداز نظریه انتخاب عمومی می باشد. مبادله و انتخاب در نظریه بوکانان نقش اساسی دارد.
   
2. در اسلام، اصل بر تبادل و مبادله است نه انباشت ثروت. بنابراین ثروت باید در گردش باشد چراکه در جریان بودن ثروت، نفع اجتماعی دارد.
3. از سوی دیگر، بوکانان به سمت قراردادگرایی نیز می رود.
4. تفاوت بوکانان با اندیشه اسلامی در این است که آنها از آزادی شروع کرده و عدل را بر اساس آن می سازند و مجبورند به قرارداد روی آورند اما اندیشه اسلامی مبتنی بر توحید و عدل الهی است اما مبادله هم دارد.
5. اسلام به انسان و نوع آن خوش بین است.
6. میعارهای 4گانه شایستگی در نظریه بوکانان و نقد آنها: شانس، انتخاب، تلاش، تولد.

دریافت
حجم: 140 مگابایت

جلسه سی و دوم: عدالت پژوهی

فایل صوتی این جلسه فعلا در دسترس نیست

جلسه سی و یکم: عدالت پژوهی

دریافت فایل صوتی جلسه سی و یکم
حجم: 77 مگابایت

مباحث این جلسه:

1. آزمون تجربی نظریه انتساب: جدول 5. سوال6. 2
2. فلسفه مالیات.. 4
3. رابطه قواعد و نتایج. 5
4. انتقال های بین فردی و غیر آن. 5
5. نسبت نوزیک و عدالت در اندیشه دینی.. 7
6. توضیح سوال6 در جدول 5. 7
7. قانون از کجا آورده ای.. 9
8. زیرنویس 16. 9
9. جایگاه انتخاب در نظریه نوزیک.. 10

جلسه 30: عدالت پژوهی

دریافت
حجم: 81.5 مگابایت

محورهای بحث:

1. نوزیک کیست؟ وی یک پراکنده نویس است و در حوزه عدالت آثار چندانی ندارد. اما چون بر رالز نقدهای خوبی وارد کرده، مطرح شده است.
2. نظر نوزیک

• در نظر وی، محور اصلی با مالکیت و انتقال مالکیت است. بنابراین به فرایند مالکیت و انتقال پرداخته و آنها را موضوع عدالت می داند. از این رو به عدالت پیشینی و پسینی توجهی ندارد.
• کاملا فردگراست و مالکیت فردی را اصیل می داند. اگر کسی هم چیزی را بر خلاف روش درست مالکیت فردی تصاحب کرده باید برگرداند.
  
• اعتباریات: خانواده و مالکیت (مقرر شد جلسه ویژه ای پیرامون اعتباریات بحث شود)
• اصل انتساب و استحقاق نوزیک: از هر کس، آنچه انتخاب می کند و به هر کس، آنچه برایش انتخاب می شود.

در این جلسه تا صفحه 1206 مقاله، سمت راست پاراگراف دوم بحث شد.

جلسه 29: عدالت پژوهی

دریافت
حجم: 29.1 مگابایت

دریافت قسمت دوم
حجم: 24.9 مگابایت

مباحث این جلسه:

1. نفی کارایی در وضعیت ارزش برابر 2
2. نفی کارایی با توجه به تبعات رفتار 2
3. قوت کارایی.. 2
4. مرز بین فرایند و خروجی.. 3
5. تبعات سنجی.. 3
6. 4. تسهیم متناسب و شایستگی.. 4
7. وابستگی تخصیص در تسهیم متناسب به اقدام فردی.. 5
8. نسبت ذی حق بودن و اعطاء حق.. 5
9. ریشه تقسیم بندی نظریه های عدالت در گونه شناسی کونو. 5
10. شقوق ذی حق شدن. 6
11. نقص تعریف اعطاء حق.. 6
12. نسبت قسط و عدل. 6
13. خاستگاه نظریه قسط. 7
14. سوالات محوری نظریه قسط، تسهیم متناسب و شایستگی.. 7

جلسه 28: عدالت پژوهی

دریافت
حجم: 56 مگابایت

مباحث این جلسه:

1. تقسیم بندی فلسفه اخلاق.. 2
2. تعریف کارایی به عدالت.. 3
3. تفاوت انواع کاریی.. 3
4. کارایی معیار عادلانه بودن نظام اقتصادی.. 5
5. توجه به ارزش های ذهنی در کنار کالا و ثروت.. 6
6. جایگاه محوری شاخص سازی و  اندازه گیری عدالت در علوم انسانی.. 7
7. جایگاه پول در نظام متریک اقتصاد. 9