گزارش معرفی سایت دانشکده معارف اسلامی و مدیریت دانشگاه امام صادق علیه السلام

نویسنده: جناب آقای فریدونی

دریافت
عنوان: گزارش سایت دانشکده معارف اسلامی و مدیریت دانشگاه امام صادق علیه السلام

guide to reference books

نویسنده: جناب آقای مرشد

دریافت
عنوان: guide to reference books

تفاوت Text با Textbook

نویسنده: جناب آقای برقعی

1- Textbook or Coursebook

الف) معنای لغوی :

نوشته درسی , متن آموزشی, متن یا کتاب درسی

A book that teach you about  sth.                                                  

ب) معنای اصطلاحی:

کتاب هایی هستند که در رشته های مختلف علمی به سفارش مراکز آموزشی توسط معلمان برجسته ی آن رشته نوشته می شود تا برای یاد گیری دانش آموزان در محیط های دانشگاهی مناسب باشد.

در این کتاب ها بیشتر قوت یادگیری بر قوت علمی غلبه دارد یعنی کتاب به نحوی نوشته شده است که دانشجو با موضوع آن علم به راحتی آشنا شود و از پیچیدگی های خود آن علمصرف نظر شده است.بدیهی است که نویسندگان Textbook دانشمندان واقعی آن علم نیستند بلکه معلمانی هستند که خوب این علم را آموزش می دهند.

A Textbook or Coursebook is a manual of instruction in any branch of study.Textbooks  are produced according  to the demands of educational institutions.                    

2- Text

نوشته هایی که با نام Text آن رشته ی علمی معرفی می شوند مطالب اصلی آن علم هستند.این کتب صرفا در جهت توضیح دقیق مباحث آن علم بر می آیند و برای هدفی غیر از بحث پیرامون مسائل آن علم نوشته نشده اند و هیچ گونه قصد آموزشی در تالیف این کتب دخیل نمی باشد.بدیهی است پیچیدگی های این کتب بیشتر و مطالب آن ها به واقعیت های آن رشته ی علمی نزدیک تر است و ارزش علمی این آثار افزون تر است.

معرفی و مفایسه اجمالی دو کتاب

معرفی و مفایسه  اجمالی  دو کتاب در حوزه ی مدیریت دولتی و سیاست گذاری عمومی (مدیریت اسلامی)

نویسنده: جناب آقای برقعی

1- سیمای سازمان از نگاه اسلام در پرتو استعاره امانت

2- استعاره راه "پرسشی از هستی شناسی سازمان"

کتاب اول

عنوان : سیمای سازمان از نگاه اسلام در پرتو استعاره امانت

نویسنده :مرتضی جوانعلی آذر.1359

ناشر : دانشگاه امام صادق سلام الله علیه

کتاب دوم

عنوان: استعاره راه "پرسشی از هستی شناسی سازمان"

نویسنده : سید محمد حسین هاشمیان "عضو هیئت علمی دانشگاه باقر العلوم سلام الله علیه".1360

ناشر : دانشگاه امام صادق سلام الله علیه

مقایسه دو کتاب

1) شباهت ها:

هر دو کتاب در حوزه ی مدیریت اسلامی نوشته شده است که هر دو نویسنده در توضیح هستی شناسی سازمان و وچگونگی مدیریت سازمان از استعاره های اسلامی استفاده کرده اند.

لازمه ی بحث پیرامون هستی هر شئی و شناخت و روش های شناخت آن مرور مطالبی در حوزه ی فلسفه - در این دو کتاب به دلیل رویکرد اسلامی آن ها حوزه ی  حکمت اسلامی - می باشد که دو نویسنده به این عرصه ورود و نکاتی را از فلسفه اسلامی در تشریح بحث ارائه کرده اند.فصول ابتداییهردو کتاب نیز به توضیح مفهوم استعاره و نقش آن در تشریح هستی سازمان پرداخته اند.

2) تفاوت ها:

تفاوت اصلی دو کتاب در انتخاب استعاره های اسلامی برای هستی شناسی سازمان می باشد که آقای هاشمیان استعاره ی راه و آقای جوانعلی آذر استعاره ی امانت را انتخاب کرده اند. 

درس روش تحقیق مقدماتی (در حال تکمیل)

جایگاه درس در میان مباحث روش تحقیق:

1. شرح مختصر درس:

این درس طی سال­های گذشته برای آشنایی دانشجویان سال اول معارف اسلامی و مدیریت با مقدمات پژوهش­های مدیریتی طراحی شده است و بیشتر به مباحثی از روش تحقیق می­ پردازد که جنبه ابزاری دارند و در گذراندن سایر دروس و انجام پژوهش­های مربوط به آن­ها، دانشجویان را یاری خواهد کرد.

اقتصاد و فرهنگ: با عزم ملی و مدیریت جهادی 2

در ادامه مباحث قبل لازم آمد که نکاتی نیز متذکر شوم:

1. یکی از عادات پژوهش های هنجاری و بایدی این است که به طور مثال برای توصیف مدیریت جهادی، همه امور مطلوب را ذکر می کنند. به عبارت دیگر: مدیریت جهادی یعنی انجام همه کارهای خوب! در حالی که هر چیز خوبی مدیریت جهادی نیست.
   
2. در مدل تیر و کمان: ما در حکم تیراندازی هستیم که دشمن نیز با تیر و کمانش ما را نشانه رفته است. پس تیراندازی مدنظر، تیراندازی در برابر دشمنی است که اگر نزنید، شما را می زند. (مبارزه)
   
3. نکته دیگری که در مطالعات هنجاری مدیریت جهادی صورت می گیرد ساده اندیشی است. به طور مثال در مساله فساد اداری گفته می شود که در تلاش فرهنگی ضد فساد اداری، باید فساد اداری را بد جلوه داد تا کارکنان از آن پرهیز کنند. در صورتی که اگر موضوعی مثل رزق حلال یا معادباوری در افراد ترویج شود، به صورت غیرمستقیم فساد و بسیاری از موارد نامطلوب حذف می شوند. پس به جای اینکه گفته شود مدیریت جهادی زمانی صورت می گیرد که افراد از جان و مال و زمان و ... خود ایثار می کنند، شاید بهتر است گفته شود به جای ایثار اجباری، به افراد کمال خواهی یاد داده شود.
   

اقتصاد و فرهنگ: با عزم ملی و مدیریت جهادی

با معنای واقعی و مقصود شعار سال و عناصر آن آشنا نیستم اما مبتنی بر حدس هایی سعی دارم آن را ترجمه کنم:

مدل حل مسائل ما در حوزه های مختلف از جمله فرهنگ و اقتصاد، بر اساس مدل حله مساله ملی است چراکه مسائل ما ملی است و تنها با نیروی ملی حل می شوند. اما ملی به چه صورت؟ بدین صورت که نیروی عمومی جامعه که مردم و نهادهای اجتماعی هستند در خدمت یک مدیریت قرار می گیرند و تیر و پیکانی را شکل می دهند که نوک پیکان، مدیریت این نیروها، قاعده سر آن و نیز دنبال آن را مردم شکل می دهند.

نکاتی در این باره:

1. مدل حل مساله ملی: مدل تیر و کمان (اگر به مقاله اقتصاد مقاومتی از منظر رهبری هم توجه کنید، آنجا هم صحبت های آقا را همین گونه مصادره به مطلوب کرده ایم.) کلیک
2. نوک پیکان حساسیت فوق العاده ای دارد چون جهت را مشخص می کند. از سوی دیگر، هر چه نوک پیکان تیز تر باشد، بهتر و راحت تر بر هدف می نشیند. لذا جنس نوک پیکان نیز مهم است.
   
3. اما نوک پیکان به تنهایی تاثیر ندارد. پیکانی اثر دارد که غیر از نوک، قاعده نوک و دنباله داشته باشد. این دنبال را مردم و نیروهای اجتماعی شکل می دهند که برخی موثر ترند و برخی مثل دنباله کم اثرتر اما همه مهمند.
   
4. وقتی تیری از کمان رها می شود، کلیه قسمت های تیر حرکت می کنند نه فقط نوک آن.
   
5. تیر از کمان رها می شود ولی قدرت تیر به کمان آن است. بنابراین اینکه مردم و مدیریت از چه زیرساختی پرتاب شوند، کلیدی است.
   
6. اما چراها       ؟؟؟؟

• چرا اقتصاد و فرهنگ؟ بدان علت که اولویت هستند و .... . اما باید بررسی کرد که چرا این ها اولویت شده اند. شناخت علل می تواند در حل درست مساله کمک کند. همه منتظر بودند که شعار صرفا اقتصادی باشد اما فرهنگ هم آمد. هر یک جداگانه مهم اند. همچنین در ارتباط با هم نیز مهمند: اقتصاد با توجه به پیوست فرهنگی آن و مدیریت بهینگی اقتصادی در امر فرهنگ. اما اولویت بیشتر را خود اقتصاد و فرهنگ جدا جدا شکل می دهند.
• عزم ملی: حتما به نوع جامعه بر می گردد که در  ایران اگر مردم وارد عرصه نشوند یا مساله حل نمی شود یا اینکه با بهینگی مالی و زمانی حل نمی شود.
• مدیریت جهادی چرا؟ هر مدیریتی می تواند نوک پیکان باشد اما اگر قرار شد عزم ملی باشد نیاز به مدیریتی در طراز آن است. از سوی دیگر نیاز به جهش در اقتصاد و فرهنگ نیازمند مدیریتی در طراز جهش است نه مدیریتی در طراز سکون و تثبیت وضع موجود.
• مدیریت جهادی را می توان دو معنا کرد: موسع و مضیق. در معنای مضیق یعنی مدیران جهادی، پیگیر، دلسوز و از جان گذشته. در معنای موسع یعنی مجموعه اداری و مدیریت چابک، منعطف، خلاق، با ایمان (مدیریتی که یا زمین بازی را تغییر دهد یا استراتژی بازی را)

حرف آخر اینکه:

در مدل تیر و کمان، باید به چهار عنصر توجه داشت:

1. زیرساخت ها: همه باید بدانند چه ظرفیت های بالقوه ای دارند و باید نظام های جهش را نیز فراهم کرد.
   
2. ورود مردم و مدیریت به مساله و عزم آنها: همه باید خود را در جنگ ببینند و درگیر جنگ شوند و احساس درگیری کنند و عزم به جهاد در جبهه خودی کنند. البته برخی چوب پیکان هستند و برخی قاعده نوک پیکان.
   
3. مدیریت جهادی: در هر دو معنای موسع و مضیق.
4. هدف: اقتصاد و فرهنگ (+فرهنگ اقتصاد و اقتصاد فرهنگ)

از این به بعد را باید نوشت......

نموداری از برخی مباحث ارزشیابی برنامه و خط مشی

در ادامه می توانید به صورت درخت واره، برخی از مباحث ارزشیابی را مرور کنید: از چرایی تا اثرسنجی

شایستگی در فلسفه مشاء

ارزیابی شایستگی در فلسفه مشاء و نیز مبحث فضیلت در فلاسفه غایت گرا، نتیجه گرا و وظیفه گرا در ارتباط با شایستگی:

در این مبحث مطالعه زیادی نداشته ام و صرفا با شنیدن یک سخنرانی سعی کردم، نکاتی را برای خودم جمع بندی کنم. در این بحث، عدالت را فضیلت معرفی کرده است که از ویژگی های نفس است و اعتدال در نفس را عدالت می داند. رابطه این اعتدال را در شایستگی محوری می توان بررسی کرد.

یک موضوع برای مقاله نویسی

به نظرم رسید که بنده موضوعاتی رو معرفی کنم که اگر دوستانی تمایل به همکاری بودند با هم شروع کنیم و در عرصه عدالت پژوهی قلمی بزنیم. یکی از موضوعات بسیار خوب در حوزه مدیریت منابع انسانی، مدیریت منابع انسانی مبتنی بر شایستگی است که از منظر عدالت جای کار زیادی دارد.

چارچوب اولیه ای هم به ذهنم رسید که در ادامه آمده است. منتظر یاری شما هستیم.

موضوع: ارزیابی انتقادی مدیریت منابع انسانی مبتنی بر شایستگی از منظر برخی نظریات عدالت

 

بررسی ساختار اولیه پژوهش:

1. چکیده

رشد و کمال انسان طبق نظریه رشد در اندیشه شهید مطهری و اسلام، منابع انسانی و سازمان، عدالت به عنوان یک فرا ارزش، عدالت معیار مدیریت منابع انسانی، نقد شایستگی محوری در نظریات عدالت.

2. مقدمه­ ای در باب مدیریت منابع انسانی مبتنی بر شایستگی و ادبیات موضوع آن
3. جایگاه عدالت و نسبت آن با مدیریت منابع انسانی
4. بررسی مدیریت منابع انسانی شایستگی محور از منظر برخی نظریات عدالت
1. معیارهای نقد و مدل نقد:
1. هدف مدیریت منابع انسانی شایستگی محور
2. جایگاه ارزش ها و هنجارها در منبع شناسی و روش شناسی
3. روش شناسی و نقد روش های تعیین و تعریف شاخص ها و ابعاد شایستگی
4. ابعاد و شاخص های شایستگی
2. نقد از منظر فلسفه مشاء
3. نقد از منظر نظریه شایستگی، انصاف و استحقاق
4. نقد از منظر نظریه مساوات، اعطای حق، مارکسیسم، لیبرالیسم و ...

5. جمع بندی
1. ارزیابی و نقد نهایی
2. پیشنهادات